写读后感让我们在文字与现实中找到心灵的共鸣与连接，写作读后感是我们与书籍之间建立深层联系的重要方式，下面是淘范文网小编为您分享的未来的你读后感优质6篇，感谢您的参阅。
未来的你读后感篇1
打算每个星期看一本书，今天赶紧把这本快超了一星期的《经营未来》看完了，有必要写些感想，希望以后能坚持。
李明博，作为韩国的总统，居然是从那么贫穷过来的，让我难以置信，他年轻时的经历奇特，一个连高中都没钱读下去的孩子居然靠自己完成了大学，这是一般人无法做到的。李明博三年夜校是靠每门课成绩都是第一名而免学费的，他不仅在学习上那么突出，还同时随着季节变化做买卖，他卖过麦芽糖，卖过冰棍，卖过爆米花，卖过水果。就是在这种既不耽误学业又赚钱的艰苦生活中完成了高中。他的大学之路更令我敬佩，他只是一个突发的念头去考一次试试，如果考取了大学，就算是大学中退了，比高中毕业证强些。
他拼命复习，在离考试一个月时还开始熬夜复习，终于他的大学梦实现了，但是光是考试合格，没注册是不能算大学中退的，于是他靠清理垃圾卖苦力交了他大学的学费。他说他从一个清理垃圾卖苦力的工读学生，到敢于迎接挑战的学生会主席，到军事政权的反抗者，到打工者，到职业经理人，到首尔市长，到当选总统，是贫困教会了他善于学习，教会了他冷静地思考人生和社会的意义，迫使他执意进取，直面挑战，勇于变革，使他懂得了把握未来，经营未来。这也让我想到了穷人的孩子早当家，李明博就是乘着贫穷的翅膀腾飞的。
李明博在“现代”的经历是常人无法完成的，在现代工作了27年，从一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”，他靠得是一种信念和精神，一种怀揣志向和梦想，遇到挫折不放弃的精神，一种在困境中总是拼尽全力去挑战，去奋斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。
年轻人一定要勇于挑战，无论陷于何种绝境，都要勇敢地挑战！
未来的你读后感篇2
书，好像一个知识天地，一进去你就学到很多知识。书，好像一位画家，给大自然涂上了许多颜色。书，好像一个裁缝，裁出了许多美丽的风景。我读的书是《小灵通漫游未来》，里面有许多的东西都会令你感到非常的新奇。
这本书的'主人公可不止一个，他们分别是小虎子、小燕和小灵通。小灵通是编织部门的人，他在一次奇妙的事情中和小虎子、小燕成为了朋友。小虎子和小燕带小灵通参观了一次未来市。因为小灵通思念小虎子和小燕，于是他们又两次来到未来市，和小虎子、小燕又一次次参观未来市。在最后一次参观里，小灵通知道了未来市生活着六种人：自然人、克隆人、外星人、克隆外星人。第六种人是什么，哈哈，你不知道吧，他就是：小灵通——穿越时空隧道来的人。小灵通还参观了未来市的黄金、白银、青铜的时代，还在上面写了四句话呢！
小灵通的这种探险精神值得我们大家去学习，因为这告诉我们，学习是永无止境的，就像一棵小树长成一棵大树一样，一定要一丝不苟地对待呢，这样才会成长得飞快，如果有一丝懈怠，这一颗小树会一下子变枯萎了，再也长不起来，所以我们要靠自己的努力和他人的指点一起成长起来。
这一本书是五彩缤纷的，充满了神奇。如果世界上真的有这一些奇妙的东西，那世界一定会变得非常美好。这本书处处是奇妙，我非常喜爱这本神奇的书，像是上天给我们的一本书，有了这本书，我仿佛一下子走进了一片奇妙的天地，我爱这片奇妙的天地。
未来的你读后感篇3
最近，妈妈向我推荐了一本书，名字叫《小灵通漫游未来》。我抱着看看的心情随手翻了几页，不料竟一下子被它给迷住了，迫不及待地一口气就把它看完了。
这本书讲了一个名叫小灵通的记者，因为一个偶然的机会来到了“未来市”。在那里，他认识了两个好朋友：小燕和小虎子。在他们的带领下，小灵通见识到了许多未来的东西，如漂行车、电视手表、写话机、人造月亮……见所未见，闻所未闻，各种各样功能强大的.未来事物让小灵通眼花缭乱，目不暇接，不能不感叹未来变化之大。
在那么多未来事物中，最让我记忆深刻的就是未来市的湖心岛了。湖心岛下是神秘的“cl研究所”，也就是未来市的研发中心，岛上则是一个动物园。和我们所见过的动物园不同，这个动物园里面收养了许许多多中国濒危动物，如我们熟悉的东北虎、鼷鹿、金丝猴……在这里，它们成群结队，快乐无比地生活着。书里还介绍cl研究所正准备从化石里提炼出古代灭绝动物的dna，再用克隆技术把它们克隆出来，如果成功，这将是多么伟大的创举！湖心岛的最下面还有一个“湖心宾馆”，人住在里面就像坐在葡萄棚下乘凉一样清凉，多棒呀！看到这些，你是不是也和我一样有想去湖心岛的强烈愿望呢？
看完书，我被书中描述的未来世界震撼了。在羡慕小灵通的同时，我更希望自己长大成为一名科学家，早日把书中的未来事物变成现实。
潘俊杰
未来的你读后感篇4
最近读了刘同写的那本《我在未来等你》同哥在书中以一个三四十的大学老师对自己的生活极其不满意为起点，引出了郝回归突然在一次意外突然回到了自己上过的高中，并且当上了自己高中时候刘大志的班主任，他突然想起了自己现在的窘境，所以他不想刘大志继续走上自己的路，然后过上这样的日子，然后对自己的生活更加不满。所以他对自己的年轻人进行了自己所认为的改造。在输的最后里面还带了封郝回归给刘大志的一封信。
看到这本书，心里感触良久，虽然我才十九岁，跟郝回归差远了，但是我却有着跟他一样的迷茫，一样的讨厌现在的自己，对自己的现状一点也不满意，对自己的生活也十分不满对于自己的生活以后的打算，虽然自己也幻想过好多结果，但是也像郝回归医用有许多无奈与不舍。看完这本书我也幻想了回到十七岁的自己，一遍一遍的对那个十七岁的自己去努力学习。只有努力，你才能过上那个属于自己的生活，生活远没有自己当初想象的那么简单。但是自己越这样就越发现自己离自己想要的越远。却会发现自己像刘大志一样，不是想回到过去，因为自己现在不够好所以自己猜想回到过去，回到那个所谓的年轻时代。
虽然这本书很厚，但是我却没有花掉太多时间就把它读完了，最让我感触的就是本书的开头，郝回归因为参加发小的婚礼，在婚礼上被别人叫做教授时候自己极其的不自如，可以看出自己的内心是对自己现在的生活不满意，而他终于忍不住爆发了，在婚礼上大打出手，看出他真的想对自己做出改变，然而由于种种原因，或许不是因为母亲，他早就吧这份教师工作给辞掉了，到了37的年龄，看不起别人一副世俗的模样，也讨厌现在的自己，在最后给刘大志的那封信里他说自己被打磨成了没有棱角的圆球，整天随波逐流，哪里下坡就滚下哪里，再也没有抬起头看过自己曾经站过的位置。而最后通过同哥说的那句话真的让我动容，他说刚开始一直想改造你，是因为我觉得你太差，太导致了现在的自己。结果越来越发现，并不是有多差，而是如今的我太过于麻木。我应该为你的人生负责，我看的身份感动。最后他给大志说自己终于变得勇敢了，他说自己去机场向微笑求婚，然而结果是她真的留下来了，他对大志说这点他比他勇敢，而他也没有辞去自己工作，而是尝试让自己去适应这份工作，他应景让让这份工作变得越来越有意义。
我们每个人的青春都是不一样，有的纯粹，有的疯狂，但每个人的青春又都是一样的，投入去爱，投入去拼投入去忧郁，投入去证明自己。每一个人都独一无二。然而人生这本大书是非常奇妙的，一旦当你去认真的做一件事的时候，如果结果并不是你想象的那样，那么老天爷一定会给你一个更好的结果。或许这就是我们为什幺努力的原因吧。
看完整本书感觉自己十七岁的青春又来了一遍，自己又回到了37岁的郝回归的那个年代，看到了自己年轻的时候的傻样子，对自己的未来有很大的启发，最后，我也想像同哥一样，对他说，谢谢你，我的十七岁，谢谢你，我会在未来等你，用我最好的我样子等着你。
未来的你读后感篇5
为全面提高教学质量，整体提升教师专业素养，充分调动教师们读书的积极性和能动性，履行未来学校创新引领职责，经过一个多月的时间，各个科组的教师们都认真拜读朱永新老师的《未来学校》，教师们都有不同的收获和感悟，20xx年10月12日，梅沙未来学校全体教师在一起开展了《未来学校》读书分享会。
语文科组代表李湘林老师借杰克·凯鲁亚克《达摩流浪者》中的“永远年轻，永远在路上，永远热泪盈眶”来总括她的读书感悟。李湘林老师对朱永新先生的这个观点感悟最深，“应该让人变得更幸福，更幸福的前提应该是更有学习的自信。”她结合自己日常教学中所遇到的具体案例来佐证，例如鼓励书写着一笔“活字印刷体”的自闭症患儿朝着书法家的目标努力，给抗拒写作业的“怪才”专门设立班主任助理岗位，激励他认真听课。或许以未来照亮现实，正是我们这一代人的使命，让因为爱而拥有生命的温度。
随后，数学组代表梁海红老师分享了自己的观点，她认为随着“互联网+”时代的到来，领域发生着深刻变化，“无处不在的学习”“没有教室的学校”“一人一张课程表”等创新实践的出现，极大地改变了传统的运行规则。那么我们的，在这个科技化浪潮的影响下，要怎么走，要走向何方，要怎样才能免“穿新鞋、走老路”的尴尬境地，这些都是需要去深入思考的。
“一个人的力量终归有限，但是我们站在前人的肩膀上，就能看得更高更远。”梁海红科组长提到教师只有不断学习，不断丰富自己的理论知识，才能对有更深刻的认识。当我们谈论教有的时侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了透过现象看本质的眼光之后，才会真正地了解、理解。再回头审视那个三尺讲台的自己，才会在那些闪光的眼晴里发现星星，发现美，发现祖国的未来。
未来的你读后感篇6
本周要说的是尤瓦尔·赫拉利所著的《未来简史》一书，这本书确实让我大开眼界和激发想象。去年时候我看了这位作者的《人类简史》一书，看了两遍，很有意思，观点独到，论述鲜明，作者作为一个历史学者但是知识非常渊博，并带有人文关怀来看人类的历史。他的这本新书一知道是他写的我就肯定会看，更不用说话题还是我喜欢的科幻、未来。
本书虽然叫做未来简史，不过却有大段的篇幅在谈历史，它的英文名为“神人”，副标题才是未来简史，简单说本书的内容应该是追溯人类的历史来探究人类的未来发展趋势，书名也可以概括为人类的过去、现在和未来。这本书的内容和观点实在很多，我就只有挑启发我，我认为有趣的地方来写了，毕竟我选择写读书报告的目的之一是通过回溯我看的书，把书中的观点和知识结构和我自己本身的知识结构拼接、缝补起来。
首先，作者作为一个历史学家认为历史不仅塑造了我们的科技、政治和社会，也塑造了我们的思想、恐惧和梦想。研究历史就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。这种看待历史的角度很有趣。作者从人类的历史来看，为什么是智人最终脱颖而出成为地球上的统治者呢？为什么是人类能拥有这么大的力量、征服世界，对整个生态发挥如此大的影响？为什么在众多人类种群中是我们现代智人脱颖而出，而不是我们其他的人属兄弟姐妹，比如尼安德特人等其他人类种属。这个问题一种困扰着我，也是我当初选择人类学的好奇点之一。不要说什么人类更聪明、人类有意识之类的原因，为什么其他动物发展的途径不是朝着智力更高的方向发展，为什么我们智人的近亲尼安德特人等人类脑容量更大胜出的还是我们，凭什么说其他动物就没有意识。大部分时候我都找不到一个满意的答案，人类称霸地球的原因很多，其中本书作者在本书中提出的观点是我现在很信服的观点，他在《人类简史》中也有提到，这本书也更加详尽阐释了，智人获胜的原因在于比其他物种能够更大规模和灵活的合作。我们智人的亲戚其他那些被我们消灭的人类物种或许比我们聪明，但是他们组织不了大规模的合作，超150人的群体就是上限了，而我们人类在很早时候就能凭借想象的祖先、图腾、神灵等组织起大规模陌生人的合作，现在我们这个能力更是突飞猛进。为什么是我们智人而不是其他人类呢？可能就是因为大约7万年前的以此基因突变我们拥有了想象不存在事物的能力，凭着这样那样虚构的故事组织起大规模的陌生人合作，这可以叫认知革命。但是受限于狩猎采集的生产方式组织的人力不算太多，但是到了一万多年前的农业革命再加上文字的发明，人类能养活的人越来越多，能凭借文字传播和记录虚构故事的能力越来越强，文字也能组织更过的人。这个时候我们人类可以说已经称霸地球了，但是人类的力量有限，公元500年和公元前500年人类的生产能力差别能有多大呢。这时候人类相信未来是停滞不前的，过去或许还比现在好，人类是某个神灵或某个宇宙计划的一部分。直到启蒙运动和文艺复兴开始，科学和人文主义才开始真正赐予人力量，这个时候人类逐渐相信要或许知识应该去做实验、积累数据，探索世界的规律，而不是像以前那样认为知识保存在某些神圣的经典当中，只要再三研读这些前人纂写的经典就可以获得所有的知识了。人文主义把人从某个神圣计划的一部分中拉扯下来，声称上帝已死，人类才是所有意义的来源和中心，人真正为万物立法，而科学也真正给予人类改变世界的力量。纵观世界来看，人类在科学主义和人文主义的推动下确实取得了巨大的改变世界的力量，而且比以往的力量大得多。在以前，饥荒、战争和瘟疫是人类最大的敌人，现在据统计数据来看全世界自杀的人数比因战争暴力死亡的人数还要多，人类对待饥荒和瘟疫也不像以前那样只是以为是来自神的惩罚，我们人类无力改变，现在如果出了饥荒和瘟疫几乎每个人都相信我们是有能力解决的，这只是技术问题。
人类从科学那里相信我们有能力改变世界，相信经济增长能解决几乎所有问题。在现代世界人类和科学的交易可以概括为“同意放弃意义、换取力量”，在前现代世界几乎所有的民族、文化都相信人类是生活在某个神明的指导之下，相信人类是某个宇宙大戏的重要一部分，从而赋予我们生活、生命以某个伟大的意义。但是科学带来的确实发现整个宇宙就是一个盲目的实体，没有意义，人类的存在也没有意义，我们并没有生活在某个神明或是某个伟大的宇宙计划之下。但是我们的生活并没有因此崩溃，因为取代以前宗教的'是现在的人文主义宗教，相信人就是一切意义的本源，生活的意义应该从你的内心去探寻，你觉得有意义的就是有意义的。在人文主义的大旗下，人类努力用科学的力量来让自己生活得更好。但是人文主义内部也出现了分裂，一是进化人文主义，认为有些人的体验就是比某些人的体验更有价值，我们应该更推崇优秀的人、超人，代表国家是法西斯的德国，二是社会人文主义，相信应该用尊重和保护大多数人的生命和体验，比如社会主义的苏联和中国，三是自由人文主义，尊重每个人的自由和体验，相信每个人的生命和体验都是有价值的。经过二次世界大战和冷战，现在世界上主流的还是自由人文主义。但是自由人文主义在科学技术的发展下也越来暴露其弊端，逐渐要被其他主义所取代。
如果说过去我们智人的目标是消灭战争、饥饿和瘟疫，那么在科学为我们带来越来越强的信心和力量的同时，我们智人呈现出三种未来发展趋势：追求幸福、探求长生和进化成神，不是说我们以前没有这些追求，而是这三种追求将为成为未来的主要趋势并且很有可能成为现实。当饥饿、健康等问题解决后经济需要新的增长极，现代性绝不会说：“好了，我们现在已经吃饱了，也很健康了，停下来休息休息吧。”这场现代化的进程在短时间内都是看不到停止的，我们很可能已经停不下来，需要一直发展科技、追求经济增长。吃饱了后我们想要生活得更好、更幸福，健康长寿了我们还不够，我们想要长生不老，这是阻挡不了资本朝这些方向流动的。而在新兴科技的帮助下那些本来是帮助弱势群体来生活更好的科技也会变成有钱人用来进行进化升级的科技，能够治疗记忆力下降的技术也可以用来增加普通人的记忆力，用来修改致病基因的技术也能让普通人的后代做相关的变得更聪明、更漂亮的修改，特别是在最新生物和基因以及互联网的技术下，人类升级的趋势非常之明显，用来帮助残疾人用意识操控的假肢也能让普通人多一条腿来执行任务。最新的生物学研究还发现连人类的欲望也可以改变，人类的意识情绪也能影响。在这样的科技背景下，原来相信每个人的体验都是有价值和平等的自由人文主义就会受到挑战，挑战之一来自科技人文主义，相信可以用科技、激素等手段改变人类，比如未来的生化人、改造人，以及在各种能力上超越普通人的神人，神人可不仅是能力。神人和普通人不仅在能力上有所不同，他们的体验更是千差万别，我们普通人能想象自己能记得从出身到现在的所有事情的全部记忆吗？或者能看到超过我们现在光谱的东西，听到超过现在赫兹的声音，拥有几十双腿几十双眼睛的体验吗。那时候再谈人人平等的自由人文主义肯定没有生物基础，大部分人将变成无用的人。挑战之二来自数据主义，在未来可能计算机和可穿戴式设备时刻监视我们，获取更多的关于我们的各种信息，我们的一颦一笑、一举一动都在分析之下，它们可能会变得比我们自己更了解我们自己。要了解自己不如去做基因测试，比如看看你的人工智能怎么说，你可不一定记得这么多年来所发生的所有事情。大数据主义近些年来发展迅猛，相信所有数据应该分享、传播、分析，数据本身就想要获得自由，没有分享到网络的体验是没有意义的，这个主义越来越统合各个学科，它也会给人类存在赋予意义。摘抄文中的一段原文：“传统宗教向你保证，你说的每一个字、你的每一个举动，都是某个伟大宇宙计划的一部分，上帝一直看着你，也在意你的所以想法和感受。至于现在的数据宗教说，你说的每一个字、你的每一个举动，都是伟大数据流的一部分，算法一直看着你，也在意你的所以想法和感受。”
特别是最后两个要取代自由人文主义的趋势概括的非常精炼，现在都看得到，把各种东西都接入网络，让我们的生活变得很便利。书中描述的各种趋势和可能性很大地满足了我这个科幻爱好者对近未来的各种想象。
