高考语文小作文范文8篇

时间:2024-02-19 作者:Kris

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高考语文小作文范文8篇

高考语文小作文范文篇1

水盐相异,类之别也。然盐入水,一瞬遁隐,相融也。其必曰:融乃生变。

曩者,楚之屈原,不为世所容,行吟泽畔,游于江潭,偶遇渔父。渔父语之曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?屈原不为所动,怀石赴汨罗。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相机而动,庶几有所成也。春秋叔孙豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽”,屈原之烈为世敬仰,然以命搏,窃深以为恨也,孰与立德、立功、立言于生前?《西游记》笼天地于形内,挫万物于笔端,乃千古奇书,奇书有奇人,破石而诞之悟空、猪形粗夯之八戒、红发圆睛之沙僧皆惊世骇俗之颜。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧虽偶有龃龉,然皆能识大体、顾大局,其间变化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈,此言得之,一“调和”、一“相生”此之谓“融”。

宗族之兴必在“融”。曩者荣氏毅仁,乃无锡贾人之后,弱冠之年即为父股肱,奋其智,历职经理、董事,而荣氏一族行商坐贾者有二十余家,荣公融诸荣为一,荣氏一族始乃闻名天下。丙申年荣公合诸荣谋,以产业献国,举国上下咸颂其德焉,总理美其名曰:少壮派。故,“融”为发家肇始。

邦之兴必在“融”。昔时秦据崤函之固,君民相融以窥天下,至商君佐秦孝公,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,强横一时。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是观之,“融”乃兴邦之不二法门。或曰:何为“融”?则曰:融小德而为大德;融小义而为大义;融小美而为大美;融小善而为大善……所谓“美美与共”,“循序渐进”,以至于盛。

今之中国,政通人和,润泽之气氤氲山林,万类霜天竞自由,此诚戮力同心之秋也。或曰,物各有性,水至淡,盐得味,水入于水复为水,盐入于盐复为盐,所忧者嫌隙也,一室之内,分则两害,合则两利,故共存相生必作于细,必融于细。

古希腊赫圣哲拉克利特云:“美在和谐”。“和谐”即相融,百味相融,则世界灿然!

高考语文小作文范文篇2

树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。

?劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如莲,不蔓不枝,香远益清。田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。

汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲,终得一日,天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧,济苍生的胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱。直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。躬耕于南阳,不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈。如果他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲,孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言:“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意施予。

修心如莲,让馨德之香愈远愈清。砺己如实,令品质之花不凋不败。

于天地山川中探求,亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬,菟丝子则更令人厌恶。然而,兰花之较弱易萎,仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底,恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空,如钻石,如珍珠,才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼,焉得相助?

尝怨世之漠然,冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我,谢之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如莲,己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲。

高考语文小作文范文篇3

一阵风,把书桌上的算术本掀开了.忽然,从里面跳出一群快活的数字,他们叽叽喳喳地又说又笑。

数字们东瞧瞧,西看看,觉得一切都很新鲜。突然不知道谁喊了一声:“大家快来。”数字们闻声而去。原来是8发现了一个计算器。

数字兴奋地在数字键上跳来跳去,忽然有一个数字叫到:”看,我最大,只要我出现,你们都将消失。”原来是0发现了数字们按下的数字都被它本身的0键消除了,在大喊大叫。

数字挤到显示屏前,要验证0说的是否正确。果然。连续按下的几个数字都被0消除了,0十分得意。这时,7不满地说:“哼,你神气什么,我们的9才是最大的呢。”6接着说:“是啊。9减0不还是等于9吗?可见0没有任何作用。”0着急了,扯着嗓门喊:“你们谁跟我相乘,不都还是等于0吗?”数字们顿时语塞,1急中生智,挺了挺腰说:“老弟,你别这样,按照顺序,你可是最小的哦,理应你是没有权力参与我们的谈话,只是......”“够了,别说了。”沉默许久的2发言了,“大家各有所长,别责怪0了,他没有我们大,但我们也不能没有它。”没想到0却不领情,大声骂到:“你别装老好人了,你不过区区小2而已,说什么说,呸。”2伤心得哭了,大家见0这么放肆,气愤极了。

大伙儿见0这么神气,都觉得不可理喻就离开了,只剩0一个,孤零零的,从此它失去了伙伴,心理难过极了。

高考语文小作文范文篇4

阅读下面的文字,根据要求作文。

周国平先生说:“人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、施肥、结果实,但常常忘记了开花。”

——请结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,文体不限(诗歌除外),立意自定;不得抄袭,不得套作。

?佳作赏析】哪一朵花为自己而绽放

漫步花园,惬意地享受着云树的荫蔽,满目的葱茏,满足的微笑。正欲合上双眸,她却惊异地发现,原本一贫如洗的绿漠上,那么多的星星点点,那么美,那么耀眼,却似乎没有一朵为自己而绽放。

是不懂花语,还是过于自私?

想想,开花,不就是历练、萃纯么?开花,所经历的吞吐吸纳,难道不就是生命的孕育?日落日出,悄无声息,或绚丽,或灿烂,或丰韵;渐变,而至突变。弄花非人人可做,花语,亦非人人可懂。花之需求,花的性情,实在表征着一切生命本原和本质。有道是,“落红不是无情物”。亘古自然与人和谐佳处,早已缀满无边无际烂漫花形花色花语的动人密码。

这样想着,还有什么可担忧、怀疑,甚至抱怨的?

总有人不依不饶,给出种种理由:播种施肥不就是为了丰收的果实么,花不能吃,整这些好看不中用的花瓶为的什么?此一态度,看似颇通人情,也许颇有市场,但我们即以井蛙之见浅俗思之,如果没有美丽的花儿为自己招来蜂蝶与鸟雀,它又何以结果?没有多彩的花儿为这个世界“张灯结彩”,你我又如何把握前进的方向?历史又怎会如此厚重而灿烂?所以,常有人只会为最直接的目的而埋头苦干,这本无可厚非,不过正因此,他似乎忘了,某个本不该放弃或忽略的过程或环节,往往却是导致困难、碰壁或者失败的因缘。

此刻记起,哪位曾给了我们这诗意般哲理点示,“也许,就是那不经意的一转身,命运之神便与你擦肩而过。它只能哀叹着在你陷下去的洞上附上一层薄薄的春泥,插上一朵蒲公英,承载着下次的希望顺着朝阳渐行渐远。”因此,在辛勤耕耘的过程中,我们不能迷失自我,不妨常提醒自己:结果,也许不是最重要的,生命或事物的任何过程和姿态,哪怕开花那一瞬,都不要轻忽,更不要忘记!因为它们,同样的美好,或者一样的不好,都是我们的机缘遇合,只要你或参与,或注目,或洗礼;只要初衷还在,过程动人,哪怕有点惊心,有点恍惚,又何妨它们依旧风神。

其实,我们本不需如此纠结徘徊,在我们的内心深处,一直都盛开着一朵洁白的雪莲,这个十足物质化的社会,我们也渐渐物质和实际化了。孩子们抛开了童真,少年郎抛开了梦想,中年人抛开了希望,老年人抛开了回首。如果有一天,我们在贫瘠的原野上看到了一束花,一丛绿,那是不是还会感到惊喜,顿觉心颤?为什么不让这惊喜持续,这心颤留守?!灿耀漫山的花朵,何尝不是永恒的乐趣与希望?!

浮生若梦,无妨就当它是梦,尽兴地梦它一场;世事如花,无妨就当它是花,从容地赏它无限。无论如何,不忘却开花和畅梦的所有过程和姿态,同于我们欣赏云起云落,仰观朝霞万千变化。

高考语文小作文范文篇5

古人云:“学不可以已”,中国人自古便对学习有着别样的情怀。在当代中国,人们对学习的认识和理解有共同之处,也有着一些不一样的地方,而这其中最具争议的,当属学习评价标准了。

当今时代,“唯分数论英雄”的观念早已深入人心。诚然,学习成绩能在一定程度上反映出一个人能力的强弱。可我们不妨静下心来想一想,这样的标准真的科学合理吗?要弄清这一问题;我们还需追本溯源,共同探讨学习的本质与初衷。

何为学习?予以为,学习是人类的一种社会性行为,是为了摆脱蒙昧混沌的一种本能。学习以摆脱无知为初衷,以坚韧意志为保障,以实现发展为目标,以立足社会为宗旨。一个人想要在社会上立身,需要学习的知识有很多:科学文化、艺术美学、政治法律,思想品德……而这些内容,多数时候无法通过一张薄薄的成绩单来体现。

由于长期以来教育选拔制度单一,“唯分数论”观念流行,越来越多的社会问题开始显露:高素质人才家国意识薄弱,人才大量外流;学生高分低能,空有满腹经纶却无实线能力;学校仅关注学生文化课程的学习,导致学生艺术素养和身体素质低下。或许我们必须承认,中国当下的学习评价标准、“应试教育”模式,培养出来的学生很多学生是畸形的,只是一台冰冷的“考试机器”而并非真正的优秀人才。这样的学生同素质教育培养出来的学生相比有两个缺点:一是学习力欠缺,后劲不足;二是社会性较差,对社会的适应能力弱。这样的学生,虽拥有一个好看的成绩单,却也只是个中看不中用的“花瓶”,终究会被时代洪流所淘汰。

当代中国,正值民族复兴的关键时期,时代迫切需要大批高素质人才。面对时代需求,我们该如何完善学习评价标准,为人才培养事业赋能?

首先,国家当进一步深化教育体制改革,完善升学考试机制、注重学生综合能力、道德素质培养,同时加大对相关领域教师团队的培养,为打破“唯分数论英雄”的局面迈出坚定步伐,提供坚实后盾。其次,学校应该回归教育本质和初衷,丰富充实教育教学内容,注重学生全面健康发展。最后,作为学生的我们,应对自己的学习具有充分的认识,保持良好心态,注重培养自身核心素养,养成能学、会学、终身学的能力,反对机械刷题,积极参与社会实践活动,既要能读“圣贤书”,也要敢做“实干家“。

学习的评价标准中蕴含着一个社会对人才选拔的标准,事关国家前途与未来,诚应引起全社会的广泛关注。社会“唯分数论英雄”的观念终究已经落伍,我们理应建立更加完善的学习评价和体系,为学生成长护航,为教业发展赋能,为民族复兴奠基!

高考语文小作文范文篇6

高考前夕,我坐在学校的草坪上,看着操场上面的`同学认真复习的背影。我抬头看看天空,看着满天的繁星,思绪不由回到了曾经奋斗的那段日子!

2015年9月3日

那天,我依然记得那时候刚刚开学,面对着新的同学,新的老师,新的同桌,我不由一阵激动,扭头就对同桌说到,“喂,你说我们的新的语文老师会不会是个酸老九?”,只见他嘿嘿一笑。这个时候教室安静了,一个戴老花镜的,干瘦的小老头面带笑容,就快步踏进了教室,跑上了讲台!“大家好,我是你们新的语文老师”什么嘛,就是一个怪老头嘛。

果不其然,在往后的上课的日子中,他的课堂上面总是欢声笑语的。他的课堂上,总是偶尔会有会心的笑声传出。他的课堂永远不会觉得困,不会觉得有睡意袭来。他的课堂总是充满着美好生活的向往。他总是说他向往美好的生活的情景,“结庐在人境,而无车马喧。”他总是说“予独爱莲之,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”他总是说人生难得一知己“交心不交面,从此重相忆。”他的很多话语我记在心间,只是希望他永远健康!

是他教会我,原来语文在课堂,原来语文是那么有情操的!

2016年1月20日

那天,我记得朋友小张介绍了一本书给我,那本书是《二十年目睹之怪现状》,我依然记得那段日子,可以说是手不释卷,吃饭,睡觉都拿着。别人说,你就是个书痴。我只是笑笑,心里暗暗道,我就是书痴,如果书中有黄金屋,书中有颜如玉,那我一定是第一个看到他们的人!正是这样的一本书,让我看到了当时清末的黑暗现实,我不但看当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情。而且还教会了我“"害人之心不可有,防人之心不可无”这样的道理!

在那段日子,我还看了其他的一些小说,比如《红楼梦》,《儒林外史》,《基督山伯爵》等。如果说学习语文,是让我拥有更加多的语音表达能力和写作能力,那么阅读,则是让我看清社会的现实和残酷!

2016年5月20日

那天,一如既往,我参加学校爱心社的活动,去到当地的福利院照顾孤寡老人,在完成平时的一些清洁任务之后。我和平时一样,拿着小板凳,坐在十多个老爷爷和老奶奶面前,和他们读报纸,讲一下国际的事情给他们听,讲自己的一些个人见解给他们听,和他们讨论国家政策。看到他们生龙活虎,激情洋溢地和我说那些他们当年的岁月的时候。我发觉,学习语文真好!

语文,让我们的距离更近近了,拉近了我们的年龄,似乎他们不再是70,80的高龄了,而我,似乎也不是18,19的小年轻了。我们似乎成为了朋友!

不知不觉,10点了,明天,就是高考了!整理了情绪,我拍怕屁股的灰尘,和朋友说,走了,向明天出发!为了未来,拼了!

高考语文小作文范文篇7

天生我材必有用

茫茫苍穹,每个生命都是与众不同的,都有其存在的特殊价值,正如诗仙李白说的那样:天生我材必有用。

水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。

美国前总统林肯,他是美国历最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。

我国历明代的富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的方法,但大家都不愿意将自己的经验告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意,但他不甘做穷人,他觉得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后,成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生,但你可以去当律师;也许你不适合唱歌,但你可以去学琴:人生的道路千千万,总有一条道路适合自己。无论是“方”,还是“圆”,都有他存在的价值和意义,最重要的是要有豁达的胸怀。、

天生我材必有用,不成“方”可以成“圆”。

高考语文小作文范文篇8

曹丕在《典论·论文》中指出:“文章者,经国之大业,不朽之盛事。”身为一代帝王,曹丕把文章创作看得很高,说文章能经纶国家社稷,是千古不朽的盛事。文章的作用是否能如曹丕说的那样重要,浅薄如我不敢妄加论断,但从我有限的知识中,我深知写出一篇好文章绝非易事,其中的辛苦和得失唯有深入其中者方能察知。

写到这儿,问题来了,究竟如何才能写一篇好文章呢?《红楼梦》“大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵”这一回目中的一个片段或许能给有志于作文的同学们一些启发。

元妃奉命省亲之前,贾政、宝玉等一干人在为大观园里一处桥上的亭子题名:幕僚采用移用之法,从《醉翁亭记》译文中捡拾了“翼然”二字;贾政以为桥上不同泉上,不能切景,不如从欧文中借一“泻”字而用之,有清客就以“化用”之法,附会成“泻玉”之名;宝玉认为“泻玉”流于俗陋,且不能照应“奉旨省亲”的事实,凸显朝廷的恩荣,于是便大胆独造,将亭子题名为“沁芳”,切景切事,新颖别致,赢得乃父贾政和众幕僚们的认可。对于不同的命名方式而营造的不同艺术效果,笔者暂不多论。我想说的是,这移用、化用、独创恰是文章由浅到深不断精进的三个境界,也是文章创作的重要方法。

“香菱学诗”是《红楼梦》中一个广为传颂的情节。粗识文字的香菱羡慕黛玉的诗才,就向她请教作诗之法。黛玉对香菱的教诲主要有以下几条:其一,让她读王维五言律一百首,读杜甫七言律二百首,读李白七言绝句二百首,以这三个人的诗作为底子,再读陶渊明、阮籍、庾信、鲍照等诗人的作品若干;其二,告诉她好多经典诗句都是从前人成句中化用而来的,如王维的“墟里上孤烟”即从陶渊明“依依墟里烟”一句脱化而成;其三,诗文立意十分要紧,要切实切景,写出意趣。这第一条是要香菱广泛阅读,大量积累字词和成句,此是“移用”的需要。这第二条是要香菱前后贯通,学会改造前人的名句来表达自己的意思,此是“化用”的要求。这第三条是要香菱不必拘泥于形势,不可限宥于“移用”和“化用”,要敢于揉碎前人字句,大胆地创造,此是“独创”的期许。在黛玉的指导下,香菱真的写出了新巧而富含意趣的好诗,其咏月道:“精华欲掩料应难,影自婵娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆!”

香菱之所以学诗有成,其勤奋刻苦自是十分重要,但若无黛玉这个好老师的指导,教她循序渐进地立足“移用”,适时“化用”,会心“独创”,想必她也是很难有成的。

我们再看苏轼那篇名动千古的《前赤壁赋》:从形制上看,里面有汉赋铺排的章法、主客问答的构造,又有被揉碎了的骈文的影子;从内容上看,其中既有对《诗经》成句的直接引用,也有对浩浩青史的叙述与感思;从情理上看,他既继承了前代隐士的闲逸,又挥洒出自己的豪迈和旷达。这篇千古名文,境界的梯度和创作方法都很好地回应了笔者前文提到的“移用”“化用”和“独创”三法。

前人有谚语曰:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”同学们,要想写出像样的文章,你必须大量积累,有选择地“移用”,并适时“化用”。陆游说:“文章本天成,妙手偶得之。”同学们,要想写出像样的文章,你必须会心感悟、积极思考,揉碎一切的成作,“独创”自己的佳作。