审题是作文写作的第一步，只有理解题意才能写出好文章，作文的力量在于它能够通过简单的文字打动人心，淘范文网小编今天就为您带来了自省作文作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
自省作文作文篇1
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子曾强调人要常自省。自省对于一个人来说真的这么重要吗？
斋藤孝在经历过高考失败，不得不复读。复读期间，他通过自省认识到自己的学习态度有问题，于是拼命学习，最终考上了东京大学。大学毕业后，成为了一名学者，还是畅销书作家。斋藤孝本是一个没有很好学习方法的人，但当他被迫复读后，他自省了，而自省是他成功的一个重要因素。一个会自省的人，会把自己从绝境中拉出来，于是“柳暗花明又一村”。
香奈儿从小在相当恶劣的环境下成长，由内而外散发着孤独感。多年奋斗后，香奈儿重新定义时尚，让巴黎高级时装店成为过去。但她出名后，依旧不忘审视自己。她经常对着镜子审视自己，为的就是能更客观认清自己。大部分孤独的人往往只会自暴自弃，而不懂得该怎么生活，当然也不会自省，他们只会怨天怨地埋怨别人。因为不自省，认不清自我，最终被社会被淘汰。会自省的人，每天反省自己的行为举止，客观地看待自己，往往就能认清自己，并在社会中立足。自省可以帮助我们认清自我，认清自我是走向成功的前提。
夏目漱石是一名作家，他曾去英国留学学习英国文学。到英国后，他不能入乡随俗，于是精神萎靡，但他没有放弃自己，开始反省自身。他决定要以“自己本位”的形式对待文学，转变思维，改行当作家。当作家后，他写出了《我是猫》等名作，在世界文学界大放异彩。他走出阴霾，成就了自己。从精神萎靡到成就自我，这之中经历了漫长的自省，自省给他带来意外的收获。
反省对一个人来说很重要，是优秀生命中不可或缺的一部分，因为自省能让我们认清自我，引领自己走出困境，改变努力的方向，改变自我，最终成就自己。
自省作文作文篇2
似乎自省已经成为了成长路途上必要经过的一个阶段，一天中多次反省，可以利于我们更好的认清自己的部分缺陷，进而改正、警惕和避免那些错误的言行或思想。我们以为自己的反省做得足够好。若非谢老师在群中发出一张”羞耻”与”自省”的对比图，也许就难以分辨他们的差异。
”逃避”、”退缩”、”逃跑“这些词令我感到熟悉。自从生物考砸那时起，竟然从心中莫名产生了类似情绪，当看到那压得我点点抬不起脑袋的分数，对于生物学习的积极性就像从中间折断的木棍，”kua”的一声立减一半，看到了生物上的大缺陷，意识到，我以为这就是自省过了。
但从那张图表当中，我又意识到，这仅仅是我对于在本次生物学习上的一次失误的羞愧之情，绝非是客观省察，于是再来进行一番内省。适度的伤痛是其中自省的一个特点。成绩的一次下滑也许并非偶然，它必有原因，但从更多的角度去说，我的生物成绩在同一学期当中也拿到过全班第一，之所以幅度变动较大。就要在空缺处修复和做出弥补，全面否定自己，丧失掉对于即将中考的生物的信心，是错误的行动和想法。这样看来，由羞耻感到正确自省改变，所做第一件事，即是对于自己不丧失信任与信心，做自己的肯定者与责任人。
自省并非否定。人相信自己是什么，自己就是什么，而自省就是在重塑自我时一把最尖锐亦是最好的一把刻刀。
自省作文作文篇3
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向；远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标；行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延！所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。 时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。
时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。
时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我；物欲横流，乃至人心不古；求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己！ 时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。 以己为镜，方能知进退。
自省作文作文篇4
很多时候我们好像总是习惯于轻信自己的眼睛和耳朵，而不去相信自己的内心！无论是对别人也好，还是对自己也罢，总是习惯性的从别人口中找自己的存在感，或者总是习惯上下嘴皮一碰，就对别人的一些事情，评头论足！
突然之间，自己就有些讨厌，表面上看着关系特别亲密的两个人，可是一扭头就在背后把对方的事情说的一文不值，并且是打着为你好，关心你的名义！
这样的好，说实话，我真的无法接受！
很多时候我们都会说这样的一句话，除了什么什么之外，这个人其实还挺好的！可事实上，我们也总是习惯性的先入为主的去忽略他人的，除了之外的那些好，更多的时候看到的，是被去的部分。
中午的一顿饭吃的确实有些不是滋味，首先是感觉自己和桌子上的人格格不入，看着身边的特别熟悉的打招呼，也开着一些半生不熟的玩笑，自己只能在那边尴尬的笑着，始终是一个局外人！
再后来就是饭桌上的一些聊天，当着对方的面的时候说都是一些祝福的话，其实要说希望他好，那确实真心的，毕竟这么多年来，我们也真的是都希望他能够过的好！
可是一旦他脱离了我们的视线，那么聊的完全又是一个话题。
有的时候自己也会忍不住去想，是不是一个人越是外表的光鲜亮丽？那么，私底下真的就是那么不堪的人，可是每当听到别人嘴中说出这样的一些话的时候，自己总是忍不住在想，一个人怎么能够在别人的嘴中是以这样的方式存在着？以这样的形象存在着！然后表面上还是多么亲密的关系，让人感觉忍不住一阵恶寒！
当然只是别人的故事，今日份自省的事，以后尽量少相信自己的眼睛和耳朵，多从自己的内心出发，如果真为了另外一个人好，那么就不应该去评论他的一些不堪的往事！
自省作文作文篇5
一个愉快的星期天，因为孩子作业没有完成这件事，整的大家好像都不高兴。尤其是到了晚上的时候，当我们决定回村里绕一遭的时候，孩子也想要去！
想着孩子也在家一整天，出去外面转一圈也是不错的，可是考虑到孩子的作业问题，因此一路上，某人也就在那儿生气的骂着，说孩子不自律之类的！
后来自己慢慢的心情也恢复平静，然后自己一路上也在反省，毕竟他只是一个八岁的孩子，很多的时候连大人都做不到，如此的自律，可是却要求一个孩子自己一整天在家，自己特别自律的去完成作业，确实有些强人所难！
其实有的时候从孩子身上也能够看到好多自己不足的地方，就比如作为孩子大人，现在还是应该陪伴的，可是更多的时候，我们为了自己的事业，把孩子留在家里，让孩子一个人在家做作业！
这件事情本来就感觉有些亏待孩子，再加上好玩是孩子的天性，基本上就是，如果大人不督促的话，那么他肯定是做不到自律的！
因此，一开始的时候，自己也特别的生气，就觉得，白天的时间是应该把作业写完的，非得到了晚上！
可是得真正的去设身处地的思考这个问题的时候，就会发现自己很多的不足之处，自己没有特别用心的去陪伴孩子，也没有特别耐心的去辅导孩子作业，就是自己没有付出，却想要收获一个特别优秀的孩子，只只是感觉自己有点想多了！
因此，一路上自己，自己也就和某人交流了一下自己的一些心事，就是关于孩子的教育问题，必须得做到，自己和孩子一起努力，一起进步，那么才能够取得进步。
今日份自省，遇到问题的时候，一定得自我反省，否则的话，事情只会变得更糟糕！
自省作文作文篇6
古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。
立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的.坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的洁白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。
再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“致远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三少吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。
自省作文作文篇7
燥热的夏风伴随着不断的蝉鸣，在过了一个月的假期后，我们又回到了这个已经陪伴了我们将近一年的校园，又投入到了紧张的学习生活中。
开学后，经历了与同学相逢的喜悦和换了新寝室的兴奋，马上学习的任务和压力。都扑面而来。开学后的第一节课我却过的不怎么样，第一节数学课被叫起来回答问题，却因为忘了这种类型题的注意事项，被老师定名为“预习严重不合格”，被扣了五分。中午检查语文《暑假记事》时，又因为写的太少，不合格被罚补写。上英语课时，因为单词的词性没有背，结果错误超出了五个，还要进行二次过关。这三件事把我成为第二阶梯的自信打下了一半。
晚上在交语文老师在查作业时也指出了我的问题，并且警告我不要太飘。我一开始很不服气，觉得自己在暑假期间预习的还可以，只是一时间忘了而已，但转念一想好像哪里有一点不对劲，我望了望全班第二阶梯，发现自己和“小王子”差不多，其余的第二阶梯似乎都有巨大的潜力，我这才发现自己虽然上了第二阶梯，但依然是第三阶梯时的学习作风，只要求跟上老师步伐就行了，况且我在写数学题上还是那种看见组长不会，自己也就不写也不问了，那我不就在第二阶梯昙花一现又退隐江湖了？我便开始改变自己的学习作风。
数学上最先入手，我为了避免在上课时忘记公式，我都会将数学书和课时练提前翻一翻，这样基础就扎实了一遍，再《学霸》和《一线课堂上》，我把进度朝着刘瑞和魏凯航的进度一样赶，第二阶梯的位置就是方便，一回头就能问题，方便了许多。英语单词的词性以前没记过，就在提神读书时看一遍，最近英语过关速度放慢了，我复习的时间就更多了。
在改进问题的过程中新的问题就又来了，数学题不懂就问，上课时的听课效率也比在第三阶梯时明显提高，但有些题的思路却还是不能牢记，听别人一说方法马上就能写出来，但自己却想不起方法。
在报体育社团时，我的羽毛球水平绝对是全班最专业的，但等我满怀信心去报名时，人数却报满了，没有办法，我只好屈身进了跳绳，这也带给了我一点失落。
自省作文作文篇8
一触即“发”的时代已经来临，当科技的发展正逐步浸染社会的方方面面之时，当信息化正渐渐改变着人类生活方式之时，我们，人类，也正不觉中面临着信息桎梏的挑战，迷失于物的沉溺而失了一颗真心。
千百年来，我们探究人性。所谓文学的真正意义便是发掘那精神高地，让心灵充盈，让人性温暖本苍白的世界。然而，时代的发展却让我们逐步迷失“恻隐之心”。所作所为的工具理性被无限放大。就如库克所担心的那样“如机器人般无同情心，罔顾后果”。在历史上便有着这般的情景。卡夫卡笔下的格里高尔看似玩笑，实则是夸张了的物质第一的社会写照。人性的冷漠却在当今又初露端倪。物质社会的增长带来的是无限的欲望。人性的贪婪，或者说是穷怕了的后遗症让功利性愈发的明显。而这势必会带来情感的缺失。某种程度上，这和法家社会下的人性一样，冷漠无感。缺乏真实感动的生命必将变得麻木可怕。这更是人的可悲，我们本着让世界充满爱的目标，却竟然在完全地背道而驰。常说人是有情感的动物，若是连同情他人都难以做到，又何谈社会的和谐与精神的高尚？
同情人是为人的情感基础，但仍可大而化之。那是一种对万千生灵的同情，那是以生命自居，与万物共情的宽广。讽刺的便是，在几千年前的古代，没有信息化的便捷，老庄便提出齐物思想，将人与自然万物视作同等的个体。每一个人只是以生命的形式存在，每一个生灵都值得被温柔以待。而“逸豫亡身”，人性的劣根性在这时代下尽显。失了灵魂，如僵尸般追逐芸芸之“乐”，麻木冷漠，甲壳虫的悲剧并非虚妄。而人们，无所知着。
情感的缺失只是其一，而更为可怕的是个体意识的消磨。所谓“本立而根生”，价值观是人主观意识的行为准则，它的消磨是足以令人生畏的。就如现在我们已经很少能看到“吾日三省吾身”的自律。正如所梭罗所说的那般“我们正被生活琐碎消磨着”，忙碌的节奏下作为芸芸众生踏上一条不断重复的路。这样的人自然是活着的，但个体的特征与意义何在？到最后都不过一点灰尘消失在空气之中。就如前不久的天眼之父去世所引起的盲目跟风，又不禁让我想起杨绛先生去世之后令人震惊的朋友圈的轰炸现象。这是一种自我价值体系的消殆。这样下的人必然会恐惧时间的流失，生命的短暂，不得为人们注视的人生似乎便失去了价值。因此活着对他们而言不过行尸走肉。而更为可怕的，可能是如计算机一般那些失了控的例外。没有价值观的人是无所畏惧的，这不是说自由，而是空虚灵魂的生命之“轻”。不计后果，没有约束，何其可怕！
但就如库克所说这一切尚在“担心”层面。毕竟后人的环境由今人创造，我们处在这样一个充满机遇的时代，也正目睹着一个个如鲁迅先生那般的清醒者发出金玉之声，深情呼唤。重拾人性的温度，追寻价值理性高地，让我们在真实的感动下砥砺前行！
