写读后感不仅仅是对作品情节的概述，更要将自己对作品的理解和感受融入其中，读后感是我对书中描写的世界的想象和思考，以下是淘范文网小编精心为您推荐的《战争》的读后感优秀6篇，供大家参考。
《战争》的读后感篇1
俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作，其中一部便是《战争与和平》，它被誉为一部史诗般的巨作。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提出了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。
是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争；从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写，再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月，讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。
从故事一开始，战争与和平这两条线索就和谐地交替进行着，到1812年，这两条主线就明显地交融在一起了：彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描写，在让人影响深刻的同时，也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后，我们仍然能从和平这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。
战争的场面经过精工描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛，忍不住赞叹这般美景，和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得！只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵，战争期间，人们开始真正懂得珍惜一切事物：亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。
我发现在作品中，不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利，执着地捍卫自己的国土；还是法军突破俄军的一道道防线，直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着效忠皇帝、振兴民族的旗号的。在那时的俄国，亚历山大所到之处民众一片欢呼，在小说中，当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分，觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国，大革命推翻了路易十六的统治之后不久，拿破仑又称帝了，法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上，历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多，在我眼中，战争的性质由此变得相当复杂。
托尔斯泰把历史的进程比作推动人类进步的神秘力量，这个力量不能用好与不好来评定，而且这股神秘力量往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞，在这股神秘力量面前，你会看不清方向，你会无法招架，希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度，欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的，但其进程都堪称惊心动魄。
既然托尔斯泰是以抽象的形式描写战争与和平这两个宏大的主题，那么我也学着抽象地思考：在战争时期，和平是抽象化了的；在和平时期，战争也会被抽象化。
历史却往往都不是这样。
《战争》的读后感篇2
?战争与和平》是一部宏伟巨著，它以战争问题为中心，以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻，景物如临眼前，虽是19世纪的作品，但流传至今，却没有任何隔阂感，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
?战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
《战争》的读后感篇3
古人以举秀为荣，穷苦人民以读书为唯一出路，富家子弟也是从小学习阅读各类书籍，阅读从古至今就不曾离开过人们的视野。即使在这个信息发展的高速时代，我们也不曾离开过阅读。
今天，我想与大家说一说《战争与和平》这本书。它是俄国作家列夫.托尔斯泰的作品也是他本人的代表作，创作于1863年——1869年。
战争与和平这两个词想必大家不会陌生，即使是在这个和平年代，在世界上仍然有着人们被战争的笑颜笼罩着，他们渴望和平，宁静的生活，他们承受着国与国之间利益战争带来的痛苦，这本书体现了作家反对战争，对战争各方的受难都给予了深切的同情。《战争与和平》虽然描写的不是农民生活，但是在描写战争与主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲惨”人物，来表达自己对他们的同情。
这一切都体现了被侮辱者与被损害者的人道主义思想。虽然故事发生在贵族阶层，但很明显，受到迫害的`绝不只是小说里的贵族，受到战争迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百万的劳动人民。
在这个和平年代，我们没有经历过战争，我们应该了解战争，明白其中的痛苦才能更加珍惜无数先烈用生命换来的美好今天。
和平是人们的向往，阅读是走近真理的方式，实践是实现向往的工具。我们读名著广阔的不只是见解与视野。更是向学者以及名著作家精神学习的好机会，我们应该合理利用时间，适当的加深我们的阅读量。我们要多读书，读名著，读一本好书能使我们整个人都得到升华，是提升自我修养的好方法，在珍惜现今的和平生活下更要好好阅读。
《战争》的读后感篇4
看这么高逼格的作品，我是被逼的。
作为文字工作者，年过三旬，发现好多经典作品竟然没有读过原著。尤其是《战争与和平》，一天听到八十遍，再不看，实在不好意思。于是年初列了个单子，只选了一部长篇，就是它。
特别买了kindle版，每天利用上下班两个小时地铁时间，大约两个月看完。
英国作家毛姆写过一本书，叫《巨匠与杰作》，评价作家和他们的作品，其中最后一章就是：托尔斯泰和《战争与和平》。如同毛姆所说：它的场面如此广阔，涉及到一段如此重大的历史时期，人物又如此众多，不但以前没有人写过这样的小说，以后也不会有人再写的。它理所当然要被人称作史诗，我想不出还有什么别的小说更配得上这个词。托尔斯泰的朋友斯特拉科夫——一个有才华的批评家——用这样有力的句子表达他的评价：一幅人类生活的完整画像，一幅那个时代的俄罗斯的完整画像，一幅哪些可以称之为人们的历史和奋斗的事务的完整画像，一幅有关一切人们在其中发现自己的幸福和悲哀，伟大和耻辱的事务的完整画像，这就是《战争与和平》。
我有一个喜欢的编剧，叫泰德塔利，代表作是《沉默的羔羊》。他和别人曾经有一段对话，我印象很深：他说过类似这样的话：这必须得是部史诗片，你觉得什么才是史诗片?我答说：《阿拉伯的劳伦斯》。他说别瞎扯了!剩下的我能想出来的，就只有大卫·里恩的《桂河大桥》，但他又说那不是史诗片，那是战争冒险片。于是我要他给个定义，究竟什么是史诗片，但他从没给过我一个清晰的答案，他只是不断对我提到的一个个片名嗤之以鼻。我想，他心目中的史诗片一定得能反映人类的兴衰变迁，而非仅仅只是发生在史诗式背景之中的爱情故事，它必须得是《战争与和平》这样的，必须有道德上的巨变。
对，《战争与和平》已经超越了大历史背景下的个人故事和家族兴衰，它是一部人类命运和道德的思考集。但是这么说起来，太装逼了，连我自己都无法接受，所以翻译成白话应该是：咱们吃饱没事后想的问题大致就几个，人类是一种什么样的生物?有哪些特点?生活的意义是什么?人是不是自由的?世界为什么是现在这个样子，而不是别的样子?历史的规律是什么?托尔斯泰在《战争与和平》里面，尝试回答了如上问题。可惜，他没有怎么顾及读者的感受，自说自话地写下去了，造成了高逼格的假象。
如果觉得这本书太长，强烈建议先读他的一个短篇，对我影响很大，叫《伊万伊里奇之死》，歌词大意是：人生在世的目的应该是什么。
除了对于庞大主题的解答，最开始吸引我读下去的原因，是作者对于人性的洞察。托尔斯泰了解人性，已经到了令人发指的地步。要是跟他当朋友，我肯定不干，他已经把我看穿了，我哪些可笑的可悲的小想法，小伎俩，小努力，在他面前都是小丑般的表演。
一个没落的贵族青年，因为迅速地学会拍马溜须而平步青云了，他不理解为什么周围的人不懂得这个道理，为此很是困惑。有些道理，对于一些人来说简直就是天生明白的，就像他们永远也不会明白另外一些道理一样。
写到一个无耻之徒在作恶时心安理得的心情，托尔斯泰写到：一个不受欲望支配的人永远不懂得这种幸福，但一个犯罪的人准知道这种幸福是什么，而拉斯托普庆现在就知道这一点。
离开上下文，这些例子都是苍白的，只有去读它，你就会感觉到自己的内脏暴露在阳光下，接受煌煌巨眼的检视。奸猾的，善良的，美好的，怯懦的，轻浮的，他们是书中的角色，也在我们周围，在我们骨子里面。翻译成白话，读了这本书，我更了解人类了。
契科夫是另一个我特别喜欢的作家，我觉得他跟老舍和张贤亮应该是一个俱乐部的，很想穿越回去跟他当朋友。他也很喜欢托尔斯泰，说托尔斯泰永远不会老。
其他让我佩服的技巧很多，包括文笔和文学技巧。有一次他形容一个丑女，说她像一盏镂空的花灯，没有看见爱人的时候黑暗，笨拙，看见爱人的一瞬间，就像是灯里点了蜡烛，一下子光辉精致起来了。
史提芬金在一本谈写作的书里面说，世界上有烂作家，一般的作家和好作家，然后在我们全体人之上，是莎士比亚和狄更斯。
我觉得至少还应该有托尔斯泰。作为作家，他超能力显而易见，更难得的是，他各项能力指数全在高位，非常平均，如果要画个五维度蛛网图，托尔斯泰的面积肯定是最大的。
那么高水平必然是高逼格吗?我读这本书的时候，都不好意思告诉别人我在读《战争与和平》，怕别人白眼说我装逼。还好kindle看不到封面，不然在地铁里举一本《战争与和平》，靠，你装给谁看啊。
有个台湾电影里讲一个杀了人的小混混跑路去了南部，躲藏的时候特别无聊，就看了很多武侠小说，一天看好几本，后来找人借了一本最长的武侠小说，叫《战争与和平》，里面有个老包，莫斯科被火烧了以后，其他人都跑路了，他一个人去堵拿破仑，还被抓了……
看吧，《战争与和平》可以是本武侠小说，就算当武侠小说来看，也能看出里面的真善美来。
托尔斯泰写《战争与和平》的时候36岁，跟我现在差不大。所有我热爱的，优秀的艺术家，都是对于生活无比真诚的人类，对世界，有着发自内心的爱或恨。我也想保持真诚，向他们学习，不断向他们靠近。
《战争》的读后感篇5
用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。"桥炸掉了吗?"军官发问。"当然。"另一个军官洋洋得意地说。"代价是多少?""不值一提，两伤一亡。"军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。
里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，"我的时代，终于过去了"。
也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。常州金坛市第二中学初一：李未名和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。
《战争》的读后感篇6
不要以为货币战争都是没有硝烟的。1812年爆发的美英战争，1914年爆发的第一次世界大战，1939年的第二次世界大战，73年的中东战争等真刀真枪，血肉横飞的战争，都与货币供应和货币危机有着直接关系。从某种意义上来说，这些战争都是货币战争。美英战争是为了第二合众国银行的货币发行权。一战是为解决欧洲积重难返的财务问题。而一战和会强加给德国的庞大的战争赔款埋下了二战的.祸根。1920年代德国的超级通货膨胀以及金融寡头们对纳粹的扶持，为二战的爆发做足了准备。70年代的中东战争更是寡头们为了给美元解套而精心策划出的石油危机。为了货币问题，而用货币来培育战争，挑起战争，这何尝不是寡头们发动的另一类货币战争！
不管是有硝烟的货币战争还是没硝烟的货币战争，那都是点，是一个个独立的事件。真正将这些点串接起来的，是黄金和美元之间的战争，或者说是诚实货币和债务货币之间的战争，这才是主线。
货币，作为一般等价物，是衡量其他商品价值的标尺。没有这个标尺，商业活动就会被瘫痪掉，所谓的社会分工，专业化，标准化，规模效应等等等等，都成了无源之水，根本无从谈起了。这么重要的一个标尺，当然要有其稳定的价值，不能如橡皮筋那样伸缩无常。黄金，因为它稳定的物化特性和数量，是最公正的标尺。千百年来被各个国家和民族当作财富的象征和货币的储备。但作为诚实货币，不论是金币还是黄金券，其伸缩性或放大程度限制着寡头们偷梁换柱的障眼法的实施，大大地降低了他们进行财富再分配或者说是财富掠夺的效率。因此，用美元（美联储券）来取代黄金做为价值标准，就相当于用橡皮筋来做标尺，价值的决定权就握在测量者（寡头）的手里。用这种方式来掠夺财富，道貌岸然而不落痕迹，让被掠夺者不知不觉地丧失财产，透出成熟的“文明”。为了达到这个目标，黄金和美元的争霸战自美元一诞生就开始并延续至今。从第一合众国银行，第二合众国银行的成立和废止，到美联储的诞生，从殖民券到美联储券，其间夹杂着绿钞，白银券，黄金券于债券货币的不断斗争，让人眼花缭乱，目不暇接。其激烈程度以美国总统的伤亡率为代表。作为这个世界上最强大的国家的最高统帅，其伤亡率竟然超过了美军诺曼底登陆时一线部队的伤亡率。而斗争背后运用的阴谋和权术更是让人叹为观止。
不论是因货币发起的战争，还是以货币发起的战争，还是货币之间的战争，无不伴随着动荡，恐慌，混乱，随之而来的是灾难。因为乱世，“英雄”才好有用武之地，趁火才容易打劫，而且灾难过后，建立新秩序时，煽风点火者往往“顺理成章”地处在财富再分配的有利地位。但不是每一场大火都是幕后的推手能控制得住的，否则也就不会有玩火者自焚一说了。
