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候选人先进事迹篇1
去联合国人权理事会发声后，伍淑清本人及美心集团随即遭到了激进示威者不同程度的攻击，甚至恶意报复。对此，伍淑清表示，一早就预料到会有这些网络的攻击。“去联合国之前，因为中华基金中学反对学生不上课，就有一些网络开始攻击我和学校。去联合国时，何超琼主席的发言文字传到网上，也招来了对何主席以及我本人的攻击，甚至同时也将美心集团拉了进去。”
“美心是一个企业，养了几万个工人，后面有不同的股东。我不是美心的股东，我也不是在美心工作，根本美心集团跟我是没有关系的。”伍淑清直言不讳，称目前藏在网络后面的那群人别有用心，就是想从不同维度打击香港企业，计划给香港的管理造成白色恐怖。
“现在很多香港朋友为了保护自己不发声，特别是你看我们商界，很多朋友有很大的企业都不敢发声，因为怕被打击，这是很可悲的。” 言及此，伍淑清忧心忡忡：“香港一些大的企业都不敢惹这些网络，害怕这些网络。如果将来继续有这些squo;不法分子squo;和网络暴力影响香港，人家也不来港投资了。外资企业也觉得香港不安全，也走了。事实上，我们已经看到这种情况。”
早在1998年，伍淑清就成立了香港中华青少年历史文化教育基金，安排第一批学生到天安门看升国旗。“1997年我在飞机上碰到董建华先生，他表示香港的孩子还没有机会到内地参观交流，觉得这个事情很遗憾。我想，我们不妨以民间的身份成立基金会来培养香港孩子认识自己中国人的身份。”伍淑清记得很清楚，1998年6月她带领首批900多名学生去了北京，“家长给每名学生2500元，我们自己筹3500元/人，在北京请有关部委帮忙，参观了人民大会堂，还在天安门广场看了升国旗仪式。”
从1997年至2007年，伍淑清耗费逾千万港元，共组织1万多名香港学生去内地交流。直到2009年，香港特区政府成立了“薪火相传——中华文化探索与传承国民教育交流计划”，每年通过该计划资助3.75万名中学生赴内地考察。
中华基金中学则是伍淑清在2000年成立的非盈利私立中学。她希望学校能给教育界做正面示范，“中华基金中学的校长很清楚，香港是一个特别行政区，进来读书的学生要理解、认识自己的中国人身份。”伍淑清表示，中华基金中学组织过不少师生赴内地和国外考察，让学生们立足香港、背靠祖国、走向全球。
“每次出国，学生们都会到当地的中国使领馆，在国旗下跟着大使唱国歌。毕竟出了国，为他们提供保护的，是中国的使领馆。”伍淑清表示，国民教育是循序渐进、潜移默化的过程，“香港青年的教育问题，可能需要两代人来共同解决。”
候选人先进事迹篇2
伍淑清一直热心教育。1998年，她通过自己创办的民间机构带领900多名香港学生到北京参访，时间早过官方组织的交流团。“香港长大的孩子，不给他到内地走一走，脑袋没有版图，这个就有很大的局限性。”伍淑清相信百闻不如一见，学生亲赴内地有助增进他们对国家的了解。
在香港特区政府允许非宗教等民间团体办学之后，伍淑清于2000年创办中华基金中学。学校虽以英文为主要教学语言，但和中文有关的课程均使用广东话或者普通话授课。与香港其他中学不同的是，中华基金中学的图书馆内，有很多无法在香港书店买到的涉及中国历史、时政等领域的书籍。这是伍淑清近20年来从内地各个省市买回香港的书。
伍淑清希望学生明白，这间学校是以中华文化为基础的。她认为爱国教育是潜移默化的，香港需要做国民教育，但要使用香港的方法来做。“培养孩子懂得自己是一个中国人，已经等于培养他爱国;你不培养他是中国人，他就不懂中国，跟他再谈爱国教育，是白费。”伍淑清说。
对于香港发生一连串极端暴力事件，伍淑清和她的朋友们都感到非常痛心，并希望香港经历这一切后从中多汲取教训。她认为事件已经演变成一场，背后既折射香港深层次的矛盾，也有不同的政治势力想利用事件打击香港特区政府，以及利用香港打击整个中国。
候选人先进事迹篇3
5月24日我们迎来了何校长的师德培训课，听后我感慨颇深。
我从事教师这个职业已经是第11个年头了。对于教师这个职业，我抱怨，不满，觉得付出与收获不平衡，从未规划过自己的职业生涯，教师只是我生存的一种技能。而何校长的培训改变了我的想法，让我懂得把教育当成一项事业来追求。热爱自己的教师工作，关注每一个学生健康成长。在培训中何校长指出，在播种和收获之间有一段时间叫做等待。教师要拥有理想，热爱教育;了解学生，学会沟通;简单的教，快乐的学;规范教学，充满激情;加强学习，学会研究;互相学习，共同提高;心里健康，自我调适。抱怨没有用，不满没有用，只有端正自己的态度，把教育当做自己的事业来追求，热爱教育事业，才能在教师的道路上，越走越宽敞，越走越顺。由此我觉得我们应该调整自己的心态。才能把简单的机械的工作做的更有意义。为此我认为要做好以下几点：
一、爱，是成为智慧型老师的前提。教育家苏霍姆林斯基说过，没有爱就没有教育，这充分说明，爱，是教育的前提。智慧型老师必须是懂得爱，懂得施爱，懂得用爱润泽学生心灵的圣者。当代社会，孩子的家境非常复杂，尤其是独生子女多，留守孩子多，单亲家庭多，老师的爱就尤其重要，懂得爱的作用，那么工作就有了源泉，教育就有了凭借。以爱作法宝，建立和谐的师生关系，工作自然会事半功倍。新型的师生的关系带来的是师生合作，交流、民主和平等，这为培养学生的健全人格提供了强大保障。
二、勤总结，多反思从理论上提高自己的水平，并有效地指导我们的教学。从今天起，我要多多练习，笔耕不辍，像苏霍姆林斯基那样，守住自己心灵的净土，躬耕精神的园圃，把困惑变成收获，把收获变成经验，让不懈的写作成为精神的自觉;笔耕不辍，对教育现象进行思索，对教育问题进行研究，促进自我的专业成长，争取成为一个研究型的老师。行走在学习的'路上，越发觉得自身的不足，细细梳理着收获与思考的同时，有个想法在心中越发明确。那就是：在深感差距中追求自己的希望，在明确方向中坚定自己的信念——专业素养，好好修炼，笔耕不辍，厚积薄发促进自我的专业成长，争取成为一个研究型的老师。
候选人先进事迹篇4
从小立志服务社会的张先庚对贫困地区具有特有的情怀与牵挂。
积极响应脱贫攻坚号召，2017年张先庚在国家级深度贫困县阿坝州壤塘县成立健康服务志愿队，创新构建“政—校—行—企“四位一体联动健康扶贫模式和乡村振兴帮扶模式，将每月15日确定为健康科普志愿活动日，多年来志愿队走村入户开展健康宣教、地方病和慢性病防治、中医保健技术等服务，惠及壤塘县4.7万人。她带领团队每年多次到藏区现场指导健康服务，线上线下齐上阵，全面提升民族地区医务人员业务能力。
在张先庚的影响和带领下，志愿者们扎根高原，坚守健康扶贫攻坚与乡村振兴一线，得到当地社会、政府、农牧民广泛赞誉，被称为“高原最美格桑花”，成为基层卫生健康服务人才培养与健康扶贫、乡村振兴典范，并多次获全国全省志愿服务大赛金奖、银奖。
她带领团队培养培训民族地区基层卫生人才6.8万人，在阿坝州首创的民族地区基层卫生人才“1134”培养模式获评四川省教学成果特等奖。如今，该成果已在100多所高校和地区推广，惠及学生8.9万人，培养“双师型”师资2.1万人，扎根基层毕业生3.6万人，全面助推乡村振兴战略。
2020年，在疫情最严峻时刻，张先庚作为队长立即组建了以学院教师为主的130人“四川护理职业学院抗击新冠病毒肺炎爱心志愿服务队”，创建“政、行、校、社、医”五位一体联防联控，带领团队在3天内熬夜编写出社区居家防护手册6本。当家人得知她带队深入社区开展入户排查、疑似病人转诊、隔离监测和心理疏导时，90 岁高龄的父亲和刚分娩的女儿都非常担心，女儿含泪嘱咐到：“这个疾病有生命危险，您已是 50 岁的人了，体质不如年轻人，一定要做好防护工作!”
在社区，张先庚同队员向疑似病人宣讲防疫知识，并劝说其去隔离点进行隔离。男子突然情绪失控，从门缝中向她大吼：“我又没病，我不去。你们赶紧走，不要耽误我做生意。”原来，男子是建材商户老板，如果他真是感染者，每一位顾客都有感染风险。张先庚暗下决心必须阻止他。她同队员守在门口，一边给店面进行消杀，一边向商户老板赠送口罩、体温计等防疫物资，并耐心沟通劝说。花了整整2天时间，对方终于认识到问题的严重性，也被志愿队的暖心举动与责任心感动，同意带着爱人去隔离点观察。类似的不理解、拒绝甚至谩骂常常都会遇到，但张先庚与她的志愿队总是用过硬的职业操守，化解每一次挑战。
候选人先进事迹篇5
教师是人类文明的传播者和建设者，是“人类灵魂的工程师”，教师的思想素质和工作好坏，决定着教育的发展水平和质量。因此，教师的道德修养、道德水平，对于建立教育活动中和谐的人际关系，对于维持一个学校工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成，都有着十分重要的意义。做为当今的教师，应遵守以下职业道德规范：
一、献身教育，甘为人梯
“献身教育，甘为人梯”是履行其师德要求的思想基础和前提条件，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉地履行其他师德规范，为人民教育事业作出应有的贡献。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
三、以身作则，为人师表
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，最可贵的是身体力行。儿童、少年学生，除了向书本上学习之外，主要是向教师学习。在他们的心目中，教师的话就是，教师的言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用非常重要，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
四、精通业务，学而不厌
教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验，因此，勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格人才的关键。教育者必须先受教育。“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。
学高为师，身正为范。教师的职业特点和历史作用，不仅要求教师是一个博学多才的人，更要求教师是一个道德高尚的人。因此，加强教师职业道德教育和修养，是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养，才能成为合格的教师。
候选人先进事迹篇6
韩愈说过：“师者，传道授业解惑也。”师在微观上讲是学校教书育人的老师，而站在宏观上说就是从“三人行必有我师”中提炼的一种能者为师的，而“全国教书育人楷模”他们作为行业的佼佼者，自然是能够称之为“师”的，他们是更多党员干部学习的“榜样”。
以全国教书育人楷模之“师”。教书育人楷模的身上总是有他们特别的地方，即便是数十年如一日地做一件小事，这份坚持，这份恒心就是一种能力，他们在履行自己职责的过程中做到了全心全意，他们在践行这份重托的时候做到了尽心尽责，他们爱自己的事业如同生命，他们用自己的行为示范为“师”标出最美的刻度。
以全国教书育人楷模为“镜”。心中有大爱，身上有正气，手里有本领，脚下有定力是先锋模范身上统一的品质，他们是一面镜子，在对照中发现自己的不足，去学习他们敏捷的思维、用新科技、新思想武装头脑，才能够让自己的心态始终保持年轻，让自己为民的旅程始终保持活力。
以全国教书育人楷模为“道”。“人能弘道，非道弘人。”“改革先锋”和“时代楷模”把自己的故事变成了一堂生动的“教育课”，让我们从他们的故事中受到感染，追寻他们的脚步成为他们那样对人民、社会、国家有用的人，厚植这种“传精神、行正道、弘大爱”的爱国主义情怀，才能够更好地扎根人民，汲取拼搏奋斗的力量，奉献国家。
以全国教书育人楷模的精神为“指南针”。为更多的人引导方向，更能够提升党员干部的新思想，新境界，在学习先锋楷模的过程中，立志成为他们的“接班人”，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和绵薄的力量。
候选人先进事迹篇7
曾经看央视《感动中国》这个节目，总会报道一两个扎根于乡村或山区的先进教育工作者的事迹感动着国人，令人为之震撼。从事了教育工作之后，使我更能深深地体味到这些深入到乡村或灵魂深处的人物的崇高品质，也更能体会到他们的无私奉献及无悔精神，对他们肃然起敬。
林州模范教师王生英便是这样一位楷模，是教师的精神领袖：她扎根山区30载，犹如一枝傲雪红梅，用残疾之躯搏击多舛的命运，谱写了自我人生的华丽乐章。我们读懂王生英，方可继承其优秀品质。
一、须得读懂大山
“山”在文化传统中是厚重的，是世代山民安身立命的处所。然而，“山”也表征着传统的闭塞、愚昧、僵化与保守。封闭的群山，告别陈旧的传统，拥抱崭新的现代，对有限的生存圈的突破，已成为世代山居的年轻一代的心灵渴望。然而，悠久而强固的传统大山，去谈何容易!它需要的是敢为天下先的勇气，更需要的是冲出包围的行动，甚至需要付出几代人前仆后继的代价。山里的人终究是挣扎着走出去了，然而，有一个人却选择坚守在这里，她就是教师王生英。
她的留守，是为了更多的人走出大山。只有她的留守，才能换来更多人走出去的希望。因此她是真正读懂大山文化的人!
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在当代文学“十七年”作家的文学作品中，充斥了“高大全”式的人物。他们都是尽善尽美的人，无论其思想、道德抑或行动。
而王生英老师，她却是一个腿脚不甚灵活的残疾人。在数几十年的从教生涯中，她每天除了走上几公里的山路外，还要穿过大河……越是艰苦卓绝的环境越能激发人的意志力。一身兼数职的教学工作，她竟没有任何怨言，“只要你乐意去做，就没有苦和累”。就是本着这样一种积极乐观的态度，她愿意把山区的教育工作坚守到底。她认为自己只是一个平凡的人做着平凡的事情，但她更觉得自己是个幸福的人，因为她发现了自我的价值，她是个“有用的人”。
是的，当一个人有所奉献的时候，她的心灵必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、须得自我学习
作为一名教师，我是怀着极大的热情投入到工作岗位中去的。我热爱自己的教学工作，也希望自己可以做得尽善尽美。但在工作的过程中，我也发现自己的浮躁、不能吃苦耐劳、遇到困难便满腹牢骚…这些都是需要亟待解决的问题。学习王生英老师的事迹，使我下定决心渐渐改正缺点，有所进步!
近几日看傅雷先生的《傅雷家书》，书上有这么几句话深深地触动着我：“世界上最有力的论证莫过于实际行动，最有效的教育莫如以身作则”。实在妙绝!而王生英老师正是这种教育实践的一个典型，更是我们所借鉴的榜样!
