写君子的演讲稿6篇

时间:2023-08-31 作者:dopmitopy

演讲稿要言之有物,避免空洞的词藻,演讲稿的内容要紧密围绕主题展开,不要偏离,以下是淘范文网小编精心为您推荐的写君子的演讲稿6篇,供大家参考。

写君子的演讲稿6篇

写君子的演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“自强不息,厚德载物”这句话,相信很多人对它并不陌生。这句话不仅仅是清华大学的校训,也是中华民族的传统精神。这看似平常的八个字,其间又蕴含了几多耐人寻味的人生哲理。

“自强不息”出自《周易》中“天行健,君子以自强不息”之句。但是,我相信,早在《周易》成书之前,人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝白草的艰辛中生根;在大禹走遍千山万水,吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中抽穗;在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神,千百年来感动了多少人,鼓舞了多少人,又成就了多少人!我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去,为后人所推崇。

太史公司马迁,在遭受宫刑的奇耻大辱后,隐忍含垢,发愤著书,“述往事,思来者”,耗时十余载,终于成就了“奔放而浩漫,停蓄而渊深,妍媚而蔚郁,感愤而伤激”的史记,为后世留下了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。倘若没有自强不息的精神,岂能如此?

近代中国同时也是一部中华民族自强不息的觉醒史和抗争史。1937年,日本全面侵华,中华民族陷入亡国的绝境,就在这最危险的时刻,中国军民奋起反击,抵御外侮,浴血奋战,终于取得了抗日战争的伟大胜利,血洗了中华民族百余年来的民族耻辱。倘若没有自强不息的精神,岂能如此?

自强不息是“一箪食,一瓢饮,在陋室”的颜回留下的那句“不容何病,不容然后见君子”;自强不息是焚膏继晷的昌黎先生留下的那句“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”;自强不息是不屈于老蒋淫威,愤然离开黄埔军校的宣侠夫留下的那句“大璞未完总是玉,精钢宁折不为钩”。

生活中常常有人埋怨自己:“时运不齐,命运多舛”,然而“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”难道他们真的是“运支华盖欲何求,未敢翻身已碰头”?我看不尽然,他们只是没了那种自强不息的精神,不敢正视困难,接受挑战;不敢面对挫折,接受失败。殊不知“意志愈炼愈坚,信仰愈磨愈固”。这样的人恐怕也只能是庸庸碌碌之辈,让人空叹一声,“尔志不远矣”。多灾多难,千锤百炼;愈挫愈奋,愈挫愈强;生于忧患,多难兴邦——这就是中华传统文化的精髓。

岁月不居,天道酬勤。古往今来,自强不息的人太多太多,他们是可敬可佩的。然而我不禁要问:“自强不息是形于外的,有没有什么是蕴于内的呢?”我想是有的,那便是蕴于心中的“厚德载物”的修养。

古人云:“郁情于中,必发于外”。正因如此,人们非常注重自身的道德修养。以期达到“内圣”的境界。这也是所谓的“积善成德,而神明自得;圣心备焉”。高山仰止,景行行止。从《尚书》中的“九德”到魏征奏章中所书“德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也”;从诸葛亮的那句“敬以修身,俭以养德”到光绪帝师翁同和的那句“世上几百年旧家,无非积德”;从孟子的“恭敬之心,礼之端也”到曾国藩家书“进德之事,讲求乎诚正修身之道,以图无恭所生”,“厚德载物”始终是人们追求的至高修养。

自强不息,厚德载物,这两者本就是相辅相成相得益彰的:正因有德,才有自强之气;而正因有那不息的自强之气,才愈能修性自德。自强不息,厚德载物,不仅是中华传统文化的精神命脉,也是中华民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源,值得我们铭记心头。

写君子的演讲稿篇2

亲爱的老师,同学们:

大家好!

小树摆脱了大树的蔽护,终成栋梁;雏鹰离开了母亲的喂养,终得翱翔;然而,安泰总依靠于大地母亲的力量,最终被扼死于空中。

由此看来,少年当自强。

少年自强,终得辉煌

是什么使本是跑龙套的成龙一炮而红?是什么使长相一般的成龙受全球万千人追捧?是少年自强,是自少练就的一身本领。少年成龙拜师戏班,个小辈低,难免受人欺,但他从未放弃锻炼自己,终借《醉拳》红遍大江南北。

少年的成龙自立自强,不依靠他人,努力刻苦练就一身本领。成龙的辉煌并非偶然,这是他少年自强的必然结果。

少年自强,流芳百年

“最喜欢的词人是谁”。想必,90%的答案都是苏东坡。一个早已离我们而去的古人为何会有如此大的影响力呢?原因很简单——少年自强,勤学苦练,后才识过人。苏先生出身大家,非但没有依赖其父,反而超过其名声。可谓少年自强,百代流芳,不依其父,终得自强。

苏先生远去了,他留下的不只那些受人喜爱的词句,还有那亘古不变的“少年当自强”的耳训。

少年自强,则国将强

少年者,国之将来也,少年自幼独立,强大,则国必将强盛,繁荣。

周总理自幼立誓“为中华之崛起而读书”;毛泽东于风华正茂之时奋发图强,谱壮丽少年时代;80后在社会舆论的压力下自强不息,终撑起了中国的一片天;不甘示弱的90后,也在众多批评中,自立自强,在社会中展露头角。自立自强的革命先烈,将持撑中国的80后,在路上的'90后,共同创造了中国美好现在和绚丽未来,故曰:少年强则国强。

少年自强,方可有不朽未来;少年自强,方可受世人敬仰;少年自强,方可国家强大。

请谨记:少年当自强。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

写君子的演讲稿篇3

尊敬的评委们、同学们:

大家晚上好。我今天要演讲的题目是天行健,君子以自强不息。

(周易)云:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物,不因困难而却步,不因权势而畏惧。君子应厚美德,容载万物,刚毅坚卓,发愤图强。作为当代大学生,新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强,立志成才,为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto成功,北京申奥成功,神五发射成功时,心潮澎湃,满腔热情,深受鼓舞,为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪,想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实,我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。

朋友抬起你的头来,不要气馁。如过你身陷贫困,让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生,深深的感动了我们,感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程,命运对他是何等的不公啊:父亲是精神病人,母亲不堪重负离家出走,年幼的妹妹又遭厄运。13岁起,贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃?是坚强还是软弱?他选择了抗争,选择了决不妥协的自立自强!他,就象一只负重的蜗牛,怀揣理想,穿越风雨,从无望中走出希望,从阴霾中见到阳光。

如果你深受疾病的折磨,那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她说:“我像颗流星,要把光留给人间。”她怀着这样的理想,以非凡的毅力学习和工作,唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。

古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云:古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演(周易);仲尼厄而作(春秋);屈原放逐,乃赋(离骚);左丘失明,厥有(国语);孙子膑脚,(兵法)修列;不韦迁蜀,世传(吕览);韩非囚秦,(说难)、(孤愤)。(诗)三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。

人的一生谁没有遇到过挫折,即使挫折给你打击再大,那又怎么样呢,它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭,我们必须选择抗争,才能走出阴霾,迎接生命的阳光。

孟子书云天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。自立自强,经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练,我们不会成长。举个最简单的例子,难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么,那你可是到现在连路都不会走埃在坐的有不会走路的人么,没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。

时代呼吁我们,祖国需要我们,做为炎黄子孙我们必须时刻准备好,自立自强,克服困难,努力完成学业,成功成材,几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训,或许神州x号你就是总设计师。

写君子的演讲稿篇4

亲爱的老师和同学们:

一位哲学家说:“在成长的过程中,挫折有时像杰出的成功一样忠诚地服务于世界。”。

挫折是一个人的试金石,很多挫折往往是一个好的开始。有的人在挫折中成长,有的人在挫折中倒下。区别在于个人如何对待。

很多人害怕挫折,认为挫折是沉重的负担,无法承受。被挫折打击后,我躺在地上,自怜自哀。这样的人只会哭,没有勇气。

精彩的人生是在挫折中创造的,挫折是人生的原色。一则广告说:“幻灭是成长的开始。”挫折是人类成长中不可或缺的因素。

谁站在桌子上,难道没有悲伤的过去吗?挫折往往会让这些人站得更坚定。

面对挫折和逆境,一定要调整心态,把它们当成一种对生活有益的体验,乐观面对。

诗人纪伯伦说:“当你背对着太阳时,你只会看到自己的影子。”当我们选择看事物的阴暗面时,我们看不到光明的一面;当我们选择悲观时,我们不能乐观。

所以,无论什么情况,都要面向太阳站着,让我们看到的永远是光。

面对挫折,当挫折来临时,你采取什么态度,听取大家的意见?但是最后还是要靠自己决定自己的命运,拓宽思路,多思考一些办法,每天有计划的做事。我不会后悔成功或失败。我面对生活的问题,克服自己性格的缺点,尽量开朗,多为别人着想,关心身边的人。对我们来说,以身作则是非常困难的。社会给了我们。

写君子的演讲稿篇5

老师们,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《论君子》。

?周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。品德高尚的君子,必定有自强不息之精神。自强不息,即为自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。

在中国古老的传说中,有一位顶天立地的君子——夸父。

“夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”夸父有对生命永恒的渴求,他身上有股不畏天,不服输的气概。夸父敢与人人敬畏的日神之一决高下,累了渴了,他一口气喝干黄河、渭水。日头依然在西沉,夸父依然在追赶。这是何等的气概!为追求理想,百折不挠,奋勇向前。

孔子也是一位君子。

孔子在注释《易传》时说过:君子“终日乾乾,与时偕行”。一个有理想有作为的人,应该勤奋努力,自强不息,才能站在时代的潮头,成为时代的骄子。

孔子有位弟子叫子贡。据传说,子贡觉得跟孔子做学问太辛苦,子贡便问:何时可以休息?孔子说:看见那一个个像大鼎一样、像小山包一样的坟头了么?当你进入到那里去时,就可以休息了。生命不息,奋斗不止,这就是孔子的人生信条。

司马迁更是有顽强意志和奋斗不止精神的君子。

公元前99年,汉朝将军李陵带兵跟匈奴作战,终因寡不敌众,败下阵来,被俘获后投降了。时任太史令的司马迁上书为李陵辩解,触怒了汉武帝,被处以宫刑。司马迁受此奇耻大辱,痛不欲生。司马迁在厄运面前最终没有低下他高贵的头颅,反而激起了他顽强的斗志。他发愤写作,以惊人的毅力完成了五十二万字的鸿篇巨著———《史记》,实现了他“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大理想。

古人常说:多难兴才。在中国历史上,像司马迁这样忍辱负重的君子何止成千上万。

屈原被放逐而作《离骚》;

越王勾践为雪国耻而卧薪尝胆;

韩信遭胯下之辱而后能统帅雄师百万;

曹雪芹家徒四壁却写下了不朽的《红楼梦》……

在现代历史上,中国共产党及其领导的军队,把中华民族的这种自强不息的精神推向了一个新境界。

他们爬雪山,过草地,完成了艰苦卓绝的二万五千里长征;靠小米加步枪,进行了艰苦卓绝的八年抗战,终于战胜了日本侵略者,解放了全中国。他们是现代史上最伟大的君子!

历史的车轮滚滚向前,时代的潮流浩浩荡荡。新时代的青少年,要继承中华民族的自强不息精神和君子精神,继续自强不息,自我革新,才能奏响中国走向繁荣富强的最强音!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

写君子的演讲稿篇6

亲爱的老师和同学们:

“一寸山河一寸热血”是震撼人心的军人的自强,“零零碎碎化为泥巴,碾成尘埃”,是雅士心中无悔的自强。“我这一代是蓬蓬勃勃的`吗?”是石贤内心的自强不息。这个世界很不一样,只有自强不息,磨炼出更尖锐的棱角,就像生命之源不断涌动,一代又一代搅动着无尽的心。

“自强”二字要慎重考虑。“强”不是强词夺理,也不是强颜欢笑,而是傲然挺立如龙头,凌厉坚韧如鹰爪,永远面对最无边的空间,最深的海洋,最炽热的光芒,最高的境界。所谓“山主为峰”也符合这一点。“强”也应该是超越境界和高度的强。纵观历史,无论是林则徐的《你是因为不幸而想避开潮流》还是徐志摩的《我要努力绽放》都有着不一样的韵味。从这个角度来说,“强”字应该付诸实践。

但主要事件总是谦虚,总是退缩。当“自我”这个词出来的时候,谁会和对方较劲?自我是自强精神的核心。没有“自我”,即使是地平线之外的“强大”,也会让人觉得无趣。“子”字的分量不言而喻。“强”是一个勇敢的人,在时代的浪潮中立场坚定,从不认同习俗,反对沉默的大多数。尽管拥有无限的独立性,但这种“强”的高度是后人无法企及的。鲁迅知道了,就有了“安慰那些在孤独中驰骋的勇士,让他们不怕前人”的感觉。

“自强”两个字的完美结合,让生命之源不断涌动,解构了一个又一个的思想方向。在历史纷争中,谁语气悲凉,“燕子知道洪灏的野心”,谁独自吃苦,“谁不辞书辞”,谁骑千马,“一个英雄必死”。为急流而战的步伐从未停止。如果你是鹰,就要展翅翱翔,让自强之光照耀你的胸膛;现在是深海,是时候让自强的波浪清晰起来了。

但是不管什么样的完美想法,如果不加行动,就会死。说到底,空谈支撑不了野心,豪情捧不了理想。闫国清父子在自强不息的过程中献出了生命,司马迁为了创造历史,在悲愤中试图孤独。而袁腾平对于国力的自强,却经历了三轮的不断循环。但是现在我们已经失去了“贫贱变强,不坠入青云之志”的自强精神。凡事求和平模式,没有上进自强的野心。真的是完美的解决方案吗?这是个问题。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名,改低声吟”,自强不息的精神,就是你重新团结起来的时候了。